只缘身在此山中高考满分作文5篇800字

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：认不清庐山本来的面目，是因为作者自己身处庐山之中，而看不清四周的全景。这里给大家分享一些以只缘身在此山中为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。

　　以只缘身在此山中为话题的高中作文篇1

　　“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。

　　人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是

　　，伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。

　　“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。

　　人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知!

　　记叙时，有人说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”但他不局限于对于事实的描述。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢?

　　议论时，认知更加丰富。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物;故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”这是何等的赞叹。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这又是何等的冷静与思辩。而当东坡先生再游于赤壁之时“盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。”又把思想提上了哲学的境界。

　　由此观，感情是认知的血脉，使它生机盎然，使它娓娓动听，而感情也离不开认知，它要在一次次的认知中表达。

　　感谢情感，是它丰富了认知的内涵，是它浇灌了认知的清泉，为了认知，就算“不识庐山真面目”，又有何妨?

　　以只缘身在此山中为话题的高中作文篇2

　　每一个人都轻易陷入奋力耕耘的状态，勤奋之势令人咋舌。但陷入其中有时却并不是一件好事。

　　记得有人曾向我提及过一种小巷思维。当人义无反顾，一往无前时，运气好兴许是一片新天地。但绝大多数更容易走进一个死胡同而一筹莫展，当人生陷入此般境地，便自然有许多前辈高人生出些怨念。例如，人生就像赌博。可想而知，或许他们当初也曾意气风发，奋力耕耘在人生各个角落，或许也有平步青云的机会，或许也曾大起大落。但一个转身一切便让他们陷入万劫不复。

　　为何会如此，因为他们身处人生某座大山之中，难以眺望。

　　其实有两个词是我特别喜欢的，意识与操作。对于一件事来说，意识要求我们对它的把握能力，而操作则是一种处理能力。意识具有能动性，能够不断从操作中获得经验，将思维变得完善，提升整体的把握能力。

　　上升到人生来说，意识让我们看清自己所处的境地，并要求到自己实际处理每一件事的能力。我们无法从某一个动作或某一件事中认识到什么，但我们可以从拥有的意识中去做到很多事。

　　回到小巷思维的命题，当我们认定人生只能从这个入口冲出去时，便忽略了意识的指导。这是无法想象的，但退一步让我们回到街口再看整个事件，也许境地便不会如刚才那般尴尬。

　　人生无法从具体技能中去把握，我们从无数事件中总结自己所有所要的，摒弃不好无用的。这是一种规划，是一种高于操作的意识。

　　这也许就是读书的原因。丰富思维的过程就是产生意识的过程。我们从中培养出不同的性格、理想，从而实现不同的人生轨迹。我们在同化的过程中不断异化，在同一种文化下产生属于自己的基因，却又不失应有的基础。

　　人生就是一张网，但网是我们编织的，只为更好的规划人生，而不是困住自己。

　　以只缘身在此山中为话题的高中作文篇3

　　人是一种复杂的动物，因为人有着感情，或善或恶，于是真理和谎言贯穿人的感情。—题记

　　夜深，人静，一杯浊酒，一支竹笛，一个憔悴的身影，灯焰在不安分的空气中微微颤动，那人淡然的望着窗外，近来的一幕幕电影般浮现眼前：从公车上书，到光绪决心变法维新，从慈禧太后的拼命阻挠，到地方官员的阴奉阳违，真理何在?面对国土的沦丧，国人的麻木，社会的腐朽败坏……他已意识到失败的结局。

　　“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”衣带之诏，你与康先生捧着泣血的诏书恸哭，无所为计。你密奏请皇上给袁世凯恩遇，上特赏袁世凯侍郎。你又直诘袁曰：“君谓皇上何如人也?”袁曰：“旷代之圣主也”……袁正色厉声曰：“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主，仆与足不同受非常之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。”他又说：“若皇上于阅兵时疾驰入仆营，传号令以诛奸贼，则仆必能从诸君子之后，竭死力以补救。”你见到袁世凯那言之凿凿的表态，你十分欣慰。

　　一阵急促的敲门声打断了你的回忆，你起身开门，来人急促的说：“谭先生，袁世凯出卖了我们，慈禧就要派人来抓你，这是死罪啊!您，还是快逃吧!”你微微一惊，不过已感觉到了袁世凯的出卖，当时你担心，问袁世凯怎样处理荣禄时，“荣禄遇足下素厚，足下何以待之?”“袁笑而不言”的表情早已证实了你的担心。

　　好一个伪君子，穿着真理的外衣，干着卖友吮血，换取官位的勾当!小人不用种，地里年年长。不怕，你想不惜以死来激励未来的革命，唤醒愚麻的民众。

　　想到此，你坚定地摇了摇头：“不”!抬起眼，灯焰在你双瞳中颤抖。那是燃烧的火苗，是对真理的渴望，又是对谎言的愤怒，此时的你是在等死?不，不是，是对真理的坚持!为了真理，就算一死又何妨?你相信在不久的将来，真理的光芒定会照耀这片古老的土地。

　　繁星，渐渐退去，新的一天又要来临。这是追求真理的出发点，又是生命的尽头。你整理好衣服，起身，而在你身后的是一个执照目凄凉与沦落的背影，门卫喘了一阵急促凌乱的脚步声，你站定，迈步，推门，面前的官兵，自己的同胞，是什么让他们迷失了双眼?是谎言然他们失去了自我。

　　无尽的夜过去了，你从容走向刑场中央，依旧是坚定不移，傲然目视前方。身后，依旧是挥之不去的颜色。

　　生死的诀别，你坚信真理的到来，依然奔向真理，给人留下勇气，一粒种子，一线光明。

　　你仰天长啸，歌吟：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

　　残阳如血，泣血的天空，为你提供了鲜红的晚服—是真理的衣服!

　　昏暗的天空突增了一道光线，在你高大的身影后，碎出一地的斑斓。

　　以只缘身在此山中为话题的高中作文篇4

　　十二年匆匆而过，时光长河仍奔流不息，芸芸众生驾着一叶不复返的轻舟，飘荡在浩瀚又众多岔口的河流上。幼时板着指头数来的假日，殊不知那一秒的流逝，就飘过了一站风景地……

　　自第一次踏进小学的校园，到不久的挥别，时隔六年。入学时大姐姐给我们系上的红领巾依然是那么火红，一般大小，而我们，却不知不觉的长大了。都说，成长是一件美妙的事，可幼时的无拘无束、天真烂漫却是我最想重新拥有的。成长，它就像一枚怪味糖。刚如嘴时是酸甜的，就像我们对陌生事物的好奇、渴望;接着，它变得酸涩了，让人不由眉头一紧。就如长大后繁重的压力与不适;慢慢的，有些苦涩了，就是对磨难的无奈;一点一点，它还会……

　　不是畏惧长大，而是留念过去。小时候，我扎着小辫，拿着零食，游览山川河流，欣赏美景;午后在小天地，迎着缕缕温暖的阳光，手里抱着可爱的娃娃，荡秋千，玩玩具;有时妈妈陪着我下跳棋，踢毽子……那一种惬意呀，可是我们享受不到的。小时候天天黏在一起玩的好友，也不得不穿梭在书山题海中。每每放学，我总是被银铃般的笑声吸引，那是一群活泼可爱的小朋友，三五成群地在广场上打闹着，跑着。真的留念啊，一去不复返的时光。

　　“我不想不想长大……”这首歌真是嵌在了心坎上。啊，成长真是矛盾又让人困惑的，如果有时光倒流的大门，我会义无反顾地走进去，然后，定格在其中。

　　仰天长啸，天惊地动。这时，一位智者看见了我，问：“你为什么困惑?”我情不自禁地答：“不解，只因成长。”“它是矛盾的啊，不经历，又怎铭记?”她循循善诱。“我不想长大，长大，就要与同窗六年的好友依依惜别。就不能像小时候一样自由自在。我怀念在花园树下，草坪操场，掷飞碟，捉迷藏的快乐时光;我怀念那自然的笑容，不作做的姿态;我怀念与朋友共同爬楼梯找玩伴，寒暑假窝在一起看电视，玩游戏……如果我长大了，这些美好的时光不是就会成为回忆吗?”我说。智者语重心长，道：“成长不是带刺的月季，接受它，你“不想长大”，也是美好的啊。”

　　说罢，一阵清风过，刚才的偶遇与烟雨般短暂。空中的轻烟突然集在一起，“只缘身在此山中”……

　　以只缘身在此山中为话题的高中作文篇5

　　生活就像一张网，当我们钻进每一个小洞中时，我们就变小了。

　　每一个人都轻易陷入奋力耕耘的状态，勤奋之势令人咋舌。但陷入其中有时却并不是一件好事。

　　记得有人曾向我提及过一种小巷思维。当人义无反顾，一往无前时，运气好兴许是一片新天地。但绝大多数更容易走进一个死胡同而一筹莫展，当人生陷入此般境地，便自然有许多前辈高人生出些怨念。例如，人生就像赌博。可想而知，或许他们当初也曾意气风发，奋力耕耘在人生各个角落，或许也有平步青云的机会，或许也曾大起大落。但一个转身一切便让他们陷入万劫不复。

　　为何会如此，因为他们身处人生某座大山之中，难以眺望。

　　其实有两个词是我特别喜欢的，意识与操作。对于一件事来说，意识要求我们对它的把握能力，而操作则是一种处理能力。意识具有能动性，能够不断从操作中获得经验，将思维变得完善，提升整体的把握能力。

　　上升到人生来说，意识让我们看清自己所处的境地，并要求到自己实际处理每一件事的能力。我们无法从某一个动作或某一件事中认识到什么，但我们可以从拥有的意识中去做到很多事。

　　回到小巷思维的命题，当我们认定人生只能从这个入口冲出去时，便忽略了意识的指导。这是无法想象的，但退一步让我们回到街口再看整个事件，也许境地便不会如刚才那般尴尬。

　　人生无法从具体技能中去把握，我们从无数事件中总结自己所有所要的，摒弃不好无用的。这是一种规划，是一种高于操作的意识。

　　这也许就是读书的原因。丰富思维的过程就是产生意识的过程。我们从中培养出不同的性格、理想，从而实现不同的人生轨迹。我们在同化的过程中不断异化，在同一种文化下产生属于自己的基因，却又不失应有的基础。

　　人生就是一张网，但网是我们编织的，只为更好的规划人生，而不是困住自己。